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PUBLICACIONES

REVISTA URUGUAYA DE PSICOANÁLISIS

Editorial - RUP Nº 100

50 años de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay
100 números de la Revista Uruguaya de Psicoanálisis

50 años de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay, 100 revistas editadas en las que podemos acompañar el desarrollo del pensamiento psicoanalítico en nuestro país así como las líneas más importantes de desarrollo internacional en nuestra disciplina. Debates científicos, investigación, orientaciones teóricas, técnica, planteos ideológicos, clínica trasmitida en ricos materiales y reflexiones con aportes metapsicológicos que tallan con plena vigencia en los campos no sólo de nuestra disciplina sino de la cultura, de la salud y el desarrollo científico en nuestro medio y muchas veces trascendiendo fronteras. Todo esto puede rastrearse en los primeros 100 números de la RUP.
La Revista Uruguaya de Psicoanálisis acompaña a nuestra asociación ininterrumpidamente desde sus inicios. Han sido y son años de aportes transformadores en relación a la investigación acercadel inconciente y sus efectos en el hombre y sus formas de estar en el mundo con otros (pareja, familia, instituciones, etc.). Reflexión sobre la cultura y sus marcas en el sujeto, producto y productor. La RUP ha estado siempre acompañando el desarrollo de nuestra Asociación formando parte de la bibliografía a la que se recurre cuando intentamos dar una mirada o versión sobre la estructura psíquica y las condiciones de existencia del ser humano, en la búsqueda de comprender y transformar su situación de vida o circunstancias de sufrimiento. Nuestro pensamiento y producción ha estado así presente, no sin resistencias muchas veces, en los medios intelectuales, en la Universidad, en la sociedad, así como cada vez que aspiramos a reflexionar y escribir sobre nosotros mismos abriendo nuevos espacios para la creatividad en el acto de la escritura y las actividades científicas dentro y fuera de nuestra institución.
Esta revista se abre con las exposiciones que hicieran los psicoanalistas Vida Maberino de Prego, Juan Carlos Rey, Clara Uriarte y Javier García con motivo de la conmemoración de los cincuenta años de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay e incluye secciones temáticas que aspiramos a mantener de aquí en más. En este caso hemos priorizado el tema del próximo 44º Congreso de la Asociación Psicoanalítica Internacional sobre TRAUMA: Nuevos desarrollos en psicoanálisis, que se realizará en Río de Janeiro en Julio de 2005 incluyendo las ponencias que llevarán varios de nuestros miembros
Inauguramos también la sección POLEMOS que esperamos se convierta en un lugar de fecundas controversias con intercambios breves sobre temas de nuestro interés. Los iremos presentando en sucesivos momentos a través de artículos o temáticas sugeridas tanto por el comité editorial como por los asociados de nuestra institución. En este número se trata de la frecuencia y condiciones de las sesiones en el análisis, cuestión desde hace mucho discutida en relación a su valor en el método psicoanalítico.
Finalmente y gracias a la generosidad de Marcos Lisjtestein que nos cedió el nombre para una sección, que de aquí en más será de todos nosotros, abriremos un espacio con el nombre DEL CUADERNO DE NOTAS en el que aspiramos a incluir breves reflexiones que aborden diferentes intereses de los psicoanalistas que puedan provenir de diversas disciplinas y que incumban o enriquezcan de alguna manera al psicoanálisis.
Esperamos así insertarnos en la cadena generacional de analistas trabajando por el desarrollo de nuestra disciplina y poder darle continuidad a estos 50 años de creatividad en acto de escritura.

Abel Fernández Ferman, abril 2005.

INDICE

CONMEMORACIÓN DE LOS 50 AÑOS DE LA ASOCIACIÓN
PSICOANALÍTICA DEL URUGUAY
Ponencias de Juan Carlos Rey, Vida Maberino de Prego, Javier García y Clara Uriarte.

TRAUMA
1. Marcelo Viñar “Especificidad de la tortura como trauma. El desierto humano cuando las palabras se extinguen”.

RESUMEN

El autor procura situar la especificidad de la Tortura - como expresión de la violencia política y del estado totalitario - en el marco histórico del concepto de Trauma en psicoanálisis.
En la afectación simultánea de la mente y del lazo social, los aspectos intrapsíquicos y transpersonales del daño se entretejen en una trama compleja y singular.
El autor apunta a desmontar la idea de víctima por estigmatizante e incorrecta. El objeto de estudio no es solamente identificar las secuelas y minusvalía de los afectados, sino integrar su experiencia y su relato en un proyecto de vida.
Más que a una psicopatología individual, la reflexión apunta - siguiendo el eje freudiano de Psicología de las Masas y Análisis del Yo - a estudiar los fenómenos de sugestión e hipnosis, que operan en los grupos humanos en situaciones ordinarias, y se exacerban en condiciones de crisis social.

1a. Mario Deutsch Comentario al trabajo de Marcelo Viñar
1b. Mónica Vázquez Comentario al trabajo de Marcelo Viñar

2. Fanny Schkolnik “Efectos de lo traumático en la subjetivación”

RESUMEN

En el trabajo se plantea lo traumático como una noción fundamental del psicoanálisis que apunta a los límites borrosos entre acontecimiento y fantasía, pulsiones de vida y muerte, sexualidad y narcisismo, represión originaria y secundaria. Este concepto también convoca a interrogar los efectos en las nuevas subjetividades en el contexto cultural y socio-económico actual. Si la reactivación de huellas inconcientes que no pudieron procesarse en su momento tampoco lo hacen en el a posteriori, configuran el trauma propiamente dicho, destino patógeno de la situación traumática. Tomando el modelo de la sexualidad, se subraya el doble carácter de lo traumático como estructurante y patógeno. El trauma propiamente dicho da cuenta de fallas en el proceso de simbolización. Si bien las marcas de lo percibido, en tanto se invisten desde la pulsión, siempre se inscriben en el psiquismo, hay carencias a nivel de las cadenas representacionales, por falta de ligazón con representaciones-palabra. Acorde con estos planteos en el tratamiento se privilegian las construcciones para favorecer la configuración de una malla representacional simbolizante.


3. Myrta Casas de Pereda “El trauma y el inconsciente”

RESUMEN

Se revisa parcialmente la historia y bibliografía del concepto, en una perspectiva singular y social. Estamos siempre expuestos a la violencia del otro, ya sea en el imaginario de las relaciones como en lo simbólico de la cultura. El énfasis recae entonces en la respuesta del Otro parental social a todas y cada una de las vicisitudes pulsionales implicadas en la emergencia de demanda y deseos inconscientes. Desde la idea general acercade que lo traumático implica el riesgo del sujeto psíquico de sucumbir... al otro, se analizan perfiles metapsicológicos en la constitución de lo sintomático que derivan en daños narcisistas, siempre presentes en las dificultades en el atravesamiento de las pérdidas (reales o simbólicas). Desde Freud, donde abarcativamente la castración es homologada a cada pérdida que lo pulsional convoca (oral, anal , fálica, pérdida de amor del objeto), a los distintos autores con referentes diversos, se infiere la incidencia de la desmentida estructural (defensa y destino de pulsión) que incide precisamente en la dialéctica presencia-ausencia. Su dificultado procesamiento favorece la lastimadura narcisista siempre presente. Trabajo psíquico de las defensas, donde el no tiene un espacio tiempo privilegiado que permite deconstruir el negativismo que envuelve a la pulsión de muerte en una suerte de causalidad ontológica. Se propone salir de la depositación de la pulsión de muerte en lo traumático, pues lo mortífero no es nunca la pulsión, sino el modo en que sus efectos son tratados por el otro. Se jerarquiza la resignificación con el a posteriori, para ubicar efectos sintomáticos así como su posibilidad de transformación en la transferencia, frente a situaciones de mayor compromiso subjetivo con serios trastocamientos en la simbolización que conllevan la puesta en escena psíquica de mecanismos defensivos binarios que facilitan clivajes o escisiones graves.

4. Nelson de Souza “El trauma y la crisis (actual) del psicoanálisis El Permanente retorno a Freud”

RESUMEN

A partir del artículo de Owen Renik, publicado en la Revista Nº 1, volumen 12, de diciembre de 2003 de la API, bajo el título: “No más curación por la palabra”, en el que este autor sostiene que la crisis actual se debe a que el “Psicoanálisis, con el transcurso de los años, perdió contacto con su finalidad originaria de orientación empírica hacia el alivio del síntoma” desarrollo una tesis que da lugar al presente trabajo.
En él propongo la idea de que en algún momento de los tiempos posteriores a Freud se comenzó a desatender al trauma como agente causal del sufrimiento de los pacientes para pasar a darle mayor importancia a otras cosas como las perturbaciones del desarrollo, la parte psicótica de la personalidad, etc. Eso promovió una falta de respuesta para la angustia consecuencia del trauma. A la vez comenzó una investigación pura sin ninguna búsqueda concreta. El Psicoanálisis, entonces, se convirtió en una weltanschauung.
Se creyó, entonces, que se estaba ante nuevas patologías.
En realidad entre los años 60 y la actualidad se produjeron verdaderas mutaciones civilizatorias que dieron como resultado nuevas normalidades y nuevas subjetividades.
Esto no se pudo entender cabalmente y por eso se habló de nuevas enfermedades.
No se entendieron las nuevas subjetividades y se creyó que eran nuevas patologías.
Todo esto nos llevó a la crisis actual.
Me pregunto si esta crisis es por descaecimiento, si es una crisis de la práctica o si es consecuencia de una crisis socio – económico – cultural. También si es del Psicoanálisis, de los psicoanalistas o de las Instituciones psicoanalíticas. Intento responder estas preguntas.
Sostengo el lugar central del trauma como factor etiopatogénico en todo sufrimiento subjetivo, y con ello propongo un retorno a los textos freudianos.
Creo, además, que el trauma es un factor estructurante de las nuevas normalidades. ¿Y me pregunto que papel juega la sexualidad hoy?
Rescato la vigencia de la represión y de lo traumático como lo vio Freud, a pesar del aparente destape propio de una liberalización cultural.
Finalmente, intento ver como se presenta el trauma en la clínica actual, en pacientes contemporáneos, mostrando tres casos que designo como: trauma sexual (infantil), trauma social (colectivo), y trauma histórico (de transmisión transgeneracional).
Por todo ello sostengo la necesidad de volver a Freud para encontrarlo en nuevas significaciones, articulándolo con los avances teóricos.

5. Stella Yardino “Acerca del posible destino de los traumas precoces”

RESUMEN

El trabajo propone una aproximación a las pérdidas tempranas- particularmente de la figura materna- concebidas como situaciones traumáticas precoces y sus efectos en el psiquismo en proceso de estructuración.
Se sostiene la hipótesis de que estos traumas precoces que sumen al yo en el desvalimiento, dejarían una huella carente de simbólica posible que permanecería como primera falla no significada y reacia a enlaces.
Aún cuando esta suerte de grieta en la piedra basal del psiquismo permitiera al sujeto organizar un funcionamiento neurótico, activaría, no obstante, en momentos claves tales como la adolescencia o el acceso a la paternidad, algo de aquella experiencia innombrable, conduciendo al fracaso los intentos de ligazón simbólica y desencadenando los efectos de compulsión a la repetición.
En relación a la temporalidad y el a posteriori se plantea también la hipótesis de la historización analítica como “tercer tiempo” de la situación traumática, en el cuál a través del “como si” del juego, la palabra y la resignificación transferencial, podrían encontrarse nuevos sentidos.
Se reflexiona acercade la posibilidad de elaboración de estas pérdidas considerando que aún cuando medie un proceso analítico, el trabajo de simbolización e historización en transferencia lograría reconstruir sólo parcialmente la trama fallida, determinando la permanencia de marcas o restos inelaborables.

6. Susana García Vázquez “Trauma psíquico y método psicoanalítico”

RESUMEN

El concepto de trauma, abarca un amplio espectro y es usado en sentidos diversos, generando desde la perspectiva psicoanalítica, una imprecisión conceptual.
Corre el riesgo de ser confundido con el acontecimiento y lo que es peor aún, a veces es usado como explicación causal de tal o cual problemática psíquica. Compromete así el descubrimiento freudiano de inconciente y por tanto el del papel de la fantasía, de la realidad y la elaboración psíquica.
El trabajo plantea un modo de pensar lo traumático, como fundante del sujeto. La alteridad, la subjetivación, todo proceso de historización, ancla en el vínculo con el otro y en los límites que ese otro tiene para el sujeto en ciernes. Hay una frustración necesaria, una opacidad en el encuentro, que “obliga” a constituirse como otro distinto.
Se distinguen los traumas estructurantes, de aquellos que producen desmantelamiento.
Los traumas precoces, pensados como producto de la violencia, el odio o la indiferencia del que tiene que constituirse en objeto continente del bebé, obligan a rígidas defensas con predominancia de la escisión y la desmentida, lo que dificulta la distinción yo-no yo y por tanto la apropiación subjetiva de una historia y sus posibilidades de resignificación.
Trabajar en ese borde obliga a pensar en la simbolización en psicoanálisis y sobre la posibilidad o no, de recaptura de esos traumatismos, como forma de poder nombrar el sufrimiento y el dolor psíquico.
Se plantean como aspectos centrales del tratamiento, el sostenimiento de la transferencia, el del lugar de la palabra con su poder simbolizante y el de la abstinencia en el sentido de no pretender educar ni inculcar valores propios de ningún tipo, manteniendo siempre la discriminación de lugares.
Se entiende necesario interrogarse en estos casos, sobre los aspectos desconstructivos que el método analítico conlleva.

DEL METODO

7. Beatriz de León de Bernardi “Narrativa y psicoanálisis: ayer y hoy”

RESUMEN

El trabajo aborda el tema de la narrativa en psicoanálisis partiendo de una revisión de distintas acepciones de esta noción en diferentes disciplinas. En un segundo momento hace referencia a ciertas posturas psicoanalíticas que han jerarquizado la noción de narrativa, estableciendo puntos de comparación con desarrollos del psicoanálisis rioplatense. Se plantea que diferentes tradiciones de nuestro medio han jerarquizado los aspectos lingüísticos o emocionales como pista central en el proceso interpretativo. Finalmente se discuten algunas de las limitaciones que plantea el jerarquizar en demasía los aspectos narrativos y lingüísticos lo que puede llevar a dejar de lado fenómenos preverbales cuya captación y consideración resulta esencial en los procesos de cambio psíquico del paciente.


8. Luz M. Porras “Ocurrencias (einfall) y construcciones. Aspectos metapsicológicos, técnicos y teórico-clínicos”

RESUMEN

El trabajo muestra una reflexión freudiana de dos conceptos teóricos “ocurrencias (EINFALL) y construcciones”, en sus relaciones recíprocas en un análisis que se documenta a través de fragmentos distantes en el tiempo, material analítico, que muestra la eficacia de la construcción, así como la Einfall (formación del inconciente) propuesta por el analista a la paciente. Ello motiva la inclusión de elementos de la teoría de la técnica, y los mecanismos metapsicológicos que operan en la pareja analítica, en donde se destacan las condiciones del duelo infantil de la paciente, por la muerte de la madre en la infancia.
El desarrollo teórico de ambos conceptos es pesquisado por la autora a lo largo de toda la obra freudiana, lo que permite visualizar las modificaciones teóricas respecto a la cura, así como la formulación de la estructura y funcionamiento del aparato psíquico. Estos aspectos diferentes, diacrónicos en la obra freudiana mantienen su vigencia actualmente en los análisis en distintos momentos del proceso. Esta ampliación articula y permite enriquecer la práctica y técnica psicoanalítica ya que aborda los procesos psíquicos diferenciados tópicamente.

9. Stefano Bolognini “Complejidad de la empatía psicoanalítica: Una exploración teorico – clínica”

RESUMEN

¿Cómo ha evolucionado el concepto de empatía? ¿A qué prejuicios está expuesto? ¿Qué es la empatía psicoanalítica y en que se diferencia de la empatía natural? A través del análisis de una sesión elegida intencionalmente entre otras normales, exenta por lo tanto de efectos espectaculares en el diálogo analítico, se exploran los aspectos empáticos puestos en juego en el campo por una paciente y aquellos potencialmente utilizables por el analista en base a la experiencia formativa profesional compartida por los colegas. Es por lo tanto reafirmada la imposibilidad técnica, “metodológica”, de la empatía que –como la creatividad del preconciente- no puede ser “encendida” a voluntad.

POLEMOS

10. Marcio de Freitas Giovannetti “La hospitalidad, hoy, en la clínica psicoanalítica: ‘Interpretación, construcción y deconstrucción’”

RESUMEN

Partiendo de la narración de tres casos de análisis en curso, en el transcurso de los cuales la idea de una casa y de “estar en casa” adquieren un aspecto central, el autor reflexiona respecto al encuadre clásico del psicoanálisis. Los conceptos de “hospitalidad” y de “desconstrucción” de Derrida son utilizados como herramienta clave para abordar los desafíos que la clínica psicoanalítica de hoy nos propone. ¿Si la ciudad y las calles de Viena en el inicio del siglo XX provocaban tanto miedo en Juanito, niño paradigmático del psicoanálisis, no estaríamos nosotros, psicoanalistas de hoy, fóbicos ante la ciudad que se descubre a través de la ventana del siglo XXI, adheridos mucho más a la protección de una casa –un encuadre-, para nosotros, mismos como anfitriones de la palabra de aquel otro que nos consulta?

ENFOQUES TEORICOS: LA SUBJETIVIDAD

11. Ricardo Bernardi “¿Qué después del pluralismo? Ulises aún en camino”

RESUMEN

En el trabajo intento transmitir desde una perspectiva autobiográfica lo que significó para mí convertirme en analista en un pequeño país latinoamericano durante un período especialmente turbulento de su historia. Al terminar mi formación médica y comenzar mi formación psicoanalítica en Uruguay se daban marcados contrastes. Mientras del punto de vista político existió un largo período de dictadura militar con pérdida de derechos humanos y de la libertad de expresión, en el ambiente de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay existió al contrario un clima de pluralismo y de libertad de pensamiento en un medio cultural con una rica tradición europea. La existencia de múltiples enfoques teóricos y técnicos es algo positivo, pero sus consecuencias dependen de la forma en la cual son manejadas las diferencias entre los distintos enfoques. En el trabajo expongo algunas de las características que presentó la coexistencia de distintas perspectivas en Uruguay e intento reflexionar sobre las condiciones necesarias para que esta situación de pluralismo se convierta en un factor de progreso para el psicoanálisis


12. Marcelo Viñar “Con qué estructura del sujeto trabaja el psicoanálisis hoy? Una pequeña re evaluación histórica”

13. Marta Labraga “El sujeto y las derivas de la subjetivación. Desde Freud a Lacan”

RESUMEN

El trabajo propone la delimitación del concepto de sujeto y las derivas de la subjetivación a partir de una lectura actual de Freud y aspectos centrales de la teorización de Lacan junto a algunos acercamientos a los modos en que otras disciplinas conciben la noción de sujeto.
El término sujeto en Freud como correlato del objeto proviene de la filosofía clásica y la gramática. Pero Freud lo convierte en ‘sujeto de las pulsiones’, surgiendo de la división constitutiva de lo humano y de los funcionamientos heterogéneos de lo conciente y lo inconsciente, lo que lo llevó a plantear el sujeto de deseo, excluido del ‘privilegio’ de la conciencia y del ‘sujeto del conocimiento’, tal como se ve en el sueño, en el fantasma o en el síntoma.
La perspectiva adaptativa donde podría existir una armonía entre un sujeto y su objeto de satisfacción es ajena a la perspectiva psicoanalítica desde la indefensión originaria y la dependencia del “semejante auxiliador”, como “otro” significativo.
En la obra de Freud aunque el punto de apoyo es la noción de representación ésta queda problematizada junto a la de sujeto pero es Lacan quien al considerar la estrecha relación entre el inconciente y el lenguaje, concibe el sujeto del inconciente como radicalmente dependiente de la cadena significante.
Desde estas perspectivas se cuestiona la subjetivación en su relación con la historia, la literatura y el contexto cultural contemporáneos.

14. Juan Carlos Capo “Lecturas de Foucault: Juegos de verdad”

RESUMEN

Esta ponencia incluye las palabras: ideología, psicoanálisis, institución, poder, superyo, verdad, olvido, falo, y otras no menos grávidas de sentido.
También incluye la oposición religión-psicoanálisis.
Enfoca asimismo malestares institucionales, más los problemas que crea la lectura del texto freudiano, tanto por las canonizaciones inducidas por los que enseñan, como por las aperturas del texto mismo.
Se ejemplifica parte de lo vivido, analizado y estudiado con la problemática relación con la IPA y con el llamado “espíritu Eitingon”, una real muestra de vigilancia y control en la transmisión de la enseñanza del psicoanálisis.
El rememorar las ideas socialistas y humanistas del autor en su juventud lo llevaron a describir el tránsito desde una militancia verdadera, hasta la desmistificación imaginaria subyacente que encubre lo real de la ideología.
Se entendió necesario englobar la ideología en un paquete que incluye el terror y ejemplificarlo en las dos hecatombes sociales del pasado siglo: el nazismo y el estalinismo.
Se procuró desplegar las exigencias intimidatorias y apremiantes, no siempre avizoradas, que se hacen desde la ideología al psicoanálisis, y las respuestas de este último, más elaboradas, más reflexivas, y menos de inmediata respuesta, como desde la ideología se espera.
El autor se basó para abrir sus horizontes mentales en las lecturas de Allouch, Deleuze, Foucault, más un texto propio, revisitado veinticinco años después.

15. Maren Ulriksen de Viñar “Construcción de la subjetividad del niño. Algunas pautas para organizar una perspectiva”

RESUMEN

La noción freudiana central de desamparo humano en los inicios de la vida, hasta la transformación del infans en sujeto hablante y deseante, conforman un trayecto complejo lleno de oscuridades, punteado por esclarecimientos parciales. El análisis de algunas condiciones que consideramos necesarias para alcanzar la construcción del psiquismo del niño, conjugan los cuidados del entorno humano, capaz de amar y amparar al infans con sus propias capacidades en desarrollo. Este proceso de "subjetivación" conlleva una paradoja: la dependencia y subordinación del niño a la madre a la vez que un proceso de radical autonomía y separación.
Recorremos algunos postulados de trabajos de psicoanalistas como Bergès y Marcelli, que lejos de objetivar los datos del análisis, subrayan procesos de gran complejidad, siempre en movimiento de construcción y deconstrucción, de un diálogo corporal y afectivo marcado por la actualización del deseo, del infans y de la madre, en un campo de interlocución. Campo del lenguaje determinado por la cultura, instancia del tercero social.
El lugar de dominio de la madre se rompe al autorizar lugares de silencio, de vacío, de no saturación, donde formula hipótesis implícitas que el bebe va a tomar a su cargo desde los primeros funcionamientos reflejos. Esa inter- locución, en su despliegue temporal, irá tomando formas más complejas hasta los juegos interactivos distinguidos por la creatividad, la sorpresa, la variabilidad y el placer. Se juega allí el reconocimiento del niño como otro.


16. Cristina M. de Bagattini “Lo perverso. ¿Una estructura?

RESUMEN

Este trabajo trata de pensar sobre la posibilidad de existencia de una estructura de la perversión. Se ha comenzado teniendo en cuenta algunos aspectos de lo socio-cultural, en la medida que esto se entrama en todo proceso de estructuración psíquica formando parte de los ideales y del superyo. En este sentido se trabajan los conceptos de J. Baudrillard sobre la seducción y se piensa, como, la seducción de lo perverso se entrama, en algunos casos, con lo que llamamos la seducción de la maldad. Se toman dos filmes como referentes.
Hemos diferenciado las manifestaciones clínicas de los cuadros llamado por nosotros perversiones o conductas perversas, de otras conductas que se denominaron en este trabajo como “aberraciones de la sexualidad”.
Un ejemplo Clínico sobre “condición fetichista” es tenido en cuenta, para entender el proceso que lleva a su “construcción”.
Se piensa en la estructura del psiquismo tomando en cuenta los componentes de la misma, tratando en lo posible de ver su complejo entretejido. Conflicto, angustia, identificaciones, superyo y mecanismos correlativos.
Concluimos que no existe una estructura propia de la perversión.

PSICOANALISIS E INTERDSCIPLINA

17. Ema Ponce de León “El psicoanalista y la interdisciplina en la clínica de niños”

RESUMEN

Este trabajo pretende ir más allá de la discusión acercade las posibilidades de intersección teórica el Psicoanálisis con otras disciplinas y reivindicar la fecunda experiencia que se puede extraer de la práctica interdisciplinaria efectiva y de los múltiples efectos que ello tiene en la clínica.
Para ello la autora se basa en su experiencia como psicoanalista en un equipo interdisciplinario para la atención del niño y el adolescente y busca conceptualizar dicha experiencia. Para contextuar la interdisciplina parte de los desarrollos de Edgar Morin acerca del “pensamiento complejo”.
Se desarrollan las características de funcionamiento del equipo interdisciplinario y sus aportes específicos, entendiendo que el equipo produce un modelo de abordaje clínico con cualidades propias.
Por último reflexiona sobre el lugar del Psicoanálisis en el equipo interdisciplinario, subrayando su papel como referente teórico y ético. Así como el trabajo del psicoanalista es transformador, también es transformado por el equipo. En este sentido se destacan la revalorización de la acción, una mayor inclusión de la realidad externa y de nuevas dimensiones de lo transferencial.
La vigencia del Psicoanálisis debe ser evaluada hoy por la medida en que se halla presente en la cultura y en el seno de otras disciplinas y el trabajo clínico interdisciplinario es un valioso camino para lograrlo.


18. Carlos Kachinosky y Aurora Sopeña “Importancia de la música en el proceso identitario adolescente”

RESUMEN

Confluyen en este trabajo investigaciones anteriores realizadas por los autores sobre el desasosiego identitario en los jóvenes y nuevas identidades e ideales en el fin de milenio. Estas inquietudes son llevadas al campo de la música y específicamente al rock y las culturas juveniles. El trabajo se abastece con ejemplos clínicos y del ámbito de la música y otras manifestaciones de la cultura.

PSICOANALISIS E INVESTIGACIÓN

19. Marina Altmann de Litvan “La observación de bebés: un campo de preguntas y desafíos para el psicoanálisis contemporáneo”

RESUMEN

Este trabajo es un intento por integrar distintas perspectivas en el campo de la observación de bebés, perspectivas que responden a un recorrido personal de la autora como analista en el campo clínico, docente en el Instituto de Psicoanálisis e investigadora.
La observación de bebés, ¿tiene algo para aportar a la teoría, técnica y formación psicoanalíticas?, ¿cuál sería este aporte?
Para pensar esta pregunta se realiza una revisión bibliográfica - partiendo de Freud –hasta las investigaciones actuales, destacando especialmente los aportes latinoamericanos sobre el tema. Se hace referencia a la contribución de los avances tecnológicos para la observación de bebés, permitiendo las filmaciones, la observación reiterada, la segmentación temporal y la aplicación de programas computarizados en este campo, dando lugar a la investigación microanalítica.
Surge entonces la pregunta sobre los aportes de la investigación sistemática a la clínica, presentándose por un lado un caso de la experiencia personal como analista y por otro lado la polémica actual sobre este tema representado en los autores Andrée Green y Daniel Stern. Se plantean por último algunas conclusiones, como elemento de una discusión aún en curso.


DEL CUADERNO DE NOTAS
20. Marcos Lijtenstein “Del Cuaderno de Notas”
21. Laura Veríssimo de Posadas “¿Puede elaborarse el horror?”

Normas de publicación de la R.U.P

Los artículos publicados en la RUP deberán ajustarse a los siguientes requisitos:

5.	Las referencias bibliográficas se colocarán al final del trabajo, ordenadas alfabéticamente y las obras de un mismo autor se ordenarán cronológicamente agregándose las letras a. b. c. etc. si hubiese varias obras publicadas en un mismo año. Los criterios generales deberán ajustarse a las normas internacionales de publicación:
En el caso de citar libros: nombre del autor o autores en letras mayúsculas, seguidos por las iniciales del nombre de pila; título del libro completo en negrita; edición; ciudad de edición; editorial; fecha. Si el libro es publicado por una institución, se la considera como su autor. Ejemplo: McDOUGALL, J. Teatros de la mente. Madrid, Tecnipublicaciones, 1987.   Si se cita un capítulo de un libro luego del nombre del autor en letras mayúsculas, se pone el nombre del capítulo seguido de “En” autor del libro, título del libro, etc.   Si se cita un trabajo presentado y publicado en un Congreso: autor o autores en letras mayúsculas; título del trabajo. “En” título del Congreso; número del mismo; lugar de realización; fecha; lugar de edición; número de páginas. Ejemplo: En: Congreso Latinoamericano de Psicoanálisis, 19, Montevideo, ago., 1-7, 1992.   Si se cita un artículo de revista se pone autor o autores en letras mayúsculas; título del artículo; nombre de la revisa abreviado en negrita (en caso de duda, citar el nombre completo); volumen (número); año; páginas. Ejemplo: BICK, E. “La experiencia de la piel en las relaciones de objeto tempranas”. Rev. Psicoanálisis, 28 (1); 1970; p.....   Si un autor es citado más de una vez en la bibliografía, no se repetirá el nombre del mismo. En su lugar se pondrá una línea y el nombre del libro o artículo con los datos completos del mismo según lo expuesto anteriormente.   Las referencias hechas en el transcurso del texto se harán citando entre paréntesis el nombre del autor seguido por el año de publicación de la obra y los números de página.
6.	Las notas a pie de página se enumerarán consecutivamente intentando, en lo posible, que sean pocas. No serán destinadas a remisiones bibliográficas.
7.	Los trabajos deberán ser enviados en un disquete (protegido y en Word) acompañado por cuatro copias (una para su archivo y tres para los lectores de la Comisión).
8.	Los trabajos se entregarán en sobre cerrado, sin los datos identificatorios del autor y con seudónimo, salvo la copia para el archivo que se entregará en sobre aparte y firmada. La entrega se hará en la Secretaría de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay, dirigido a la Comisión de Publicaciones de APU (Canelones 1571, Montevideo 11200, Uruguay). En un sobre cerrado y aparte se adjuntarán los datos identificatorios del autor con el seudónimo en la cubierta.